{ وَإِذَآ أَرَدْنَآ أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا ٱلْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً }(الإسراء: 16)

الحياة لها قوانين لا تختلف، وسنن لا تتبدل كما بيَّن اللهُ تعالى لنا ذلك، والله لا يأمر بالفسق والفحشاء، ولكن إذا كثر الفساد في قرية أو بلدة ما، لَمْ يُعَاجِلْهَا اللهُ تَعَالَى بِالعُقُوبَةِ، بَلْ يَأْمُرُ مُتْرَفِيهَا بِالطَّاعَةِ، فَإِذا فَسَقُوا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ، وَتَمَرَّدُوا، وطغَوا بالانغماس في اللذات واتباع الشهوات، حَقَّ عَلَيْهِمُ العَذَابُ لارْتِكَابِهِم الكَبَائِرَ وَالفَوَاحِشَ، فَيَأْمُرُ اللهُ تَعَالَى عندها بِتَدْمِيرِ تِلْكَ القَرْيَةِ. وَخَصَّ اللهُ تَعَالَى المُتْرَفِينَ بِالذِّكْرِ لِمَا جَرَتْ بِهِ العَادَةُ مِنْ أَنَّ العَامَّةَ تُقَلِّدُهُمْ وَتَكُونُ تَبَعاً لَهُمْ، فِيمَا يَفْعَلُونَ. تفسير تيسير التفسير/ القطان (ت 1404 هـ) مصنف و مدقق تفسير أيسر التفاسير/ د. أسعد حومد (ت 2011م) مصنف و مدقق

عن أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) رواه البخاري و مسلم.

حرص الإسلام بتعاليمه وشرائعه على تنظيم علاقة الناس بربهم تبارك وتعالى ، حتى ينالوا السعادة في الدنيا والآخرة. وفي الوقت ذاته شرع لهم ما ينظم علاقتهم بعضهم ببعض، حتى تسود الألفة والمحبة والوحدة في المجتمع المسلم. ولا يتحقق ذلك إلا إذا حرص كل فرد من أفراده على مصلحة غيره، كحرصه على مصلحته الشخصية. وبذلك يصبح المجتمع الإسلامي قويّ الروابط ، متين الأساس كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضاً .ولا يكمل إيمان العبد حتى يحب حصول الخير لإخوانه كما يحب ذلك لنفسه، من حلول النعم، وزوال .

إعلان السلطان العثماني -بإعتباره خليفة المسلمين- الجهاد ضد أولئك الذين يشنون الحرب على تركيا، وكانت الدولة العثمانية قد دخلت الحرب في عهد حكومة الإتحاد والترقي مع ألمانيا والنمسا ضد إنجلترا وفرنسا وروسيا، ولم تكن هناك ضرورة للزجِّ بنفسها في أُتون هذه الحرب.