{ إِن يَنصُرْكُمُ ٱللَّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا ٱلَّذِي يَنصُرُكُم مِّنْ بَعْدِهِ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ }(آل عمران: 160)

يخبرنا اللهُ تعالى في هذه الآية أنَّ النَّصْر مِنْ عِنْدِه، فَإِنْ قَدَّرَ جلَّ جلاله نَصْرَنا بسبب طاعتنا له ولرسوله، فَلَنْ يَغْلِبَنا أَحَدٌ ، بل ستكون العزة والرفعة ملازمةً لنا. وَإنْ قَدَّرَ خذْلاَنَنا بِمَا كَسَبَتْ أيْدِينا مِنَ الفَشَلِ وَالتَّنَازُعِ وَالمعاصي، فَلاَ نَاصِرَ لَنا مِنْ دُونِهِ، بل سيكون الذل ملازماً لنا. لذلك عَلَى المُؤْمِنِينَ أنْ يَتَوَكَّلُوا عَلَى اللهِ تعالى، ويُسَلِّمُوا أمُورَهُمْ إليهِ، ويُقيموا علاقةً طيبةً معه جل جلاله.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) رواه البخاري و مسلم.

حرص الإسلام بتعاليمه وشرائعه على تنظيم علاقة الناس بربهم تبارك وتعالى ، حتى ينالوا السعادة في الدنيا والآخرة. وفي الوقت ذاته شرع لهم ما ينظم علاقتهم بعضهم ببعض، حتى تسود الألفة والمحبة والوحدة في المجتمع المسلم. ولا يتحقق ذلك إلا إذا حرص كل فرد من أفراده على مصلحة غيره، كحرصه على مصلحته الشخصية. وبذلك يصبح المجتمع الإسلامي قويّ الروابط ، متين الأساس كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضاً .ولا يكمل إيمان العبد حتى يحب حصول الخير لإخوانه كما يحب ذلك لنفسه، من حلول النعم، وزوال .

وفاة أمير المؤمنين "عمر بن الخطاب" بعد أن طعنه أبو لؤلؤة المجوسي أثناء أدائه الصلاة. وقد تولى عمر خلافة المسلمين بعد وفاة "أبي بكر الصديق"، وإستمرت خلافته نحو عشر سنوات، حقَّقت الدولة الإسلامية خلالها إتساعًا كبيرًا، وإمتلأ عصره بالعديد من الإنجازات، والأمجاد الحضارية، والإدارية، والحربية، والسياسية.