{ إِنَّا عَرَضْنَا ٱلأَمَانَةَ عَلَى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ وَٱلْجِبَالِ فَأبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا ٱلإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً }(الأحزاب: 72)

يَقُولُ تَعَالى أنَّهُ عَرَضَ التَّكَاليفَ عَلَى السَّمَاوَاتِ والأَرْضِ وَالجِبَالِ، فَلَمْ يُطِقْنَ حَمْلَها، وَأَشْفَقَنْ مِنْها مَخَافَةَ التَّقْصِيرِ فِي أَمرٍ أَرَادَهُ اللهُ، ثُمَّ عَرَضَهَا عَلَى آدَمَ فَقَبلَ حَمْلَها بِمَا فِيها، وَهكَذَا حَمَلَ الإِنسَانُ الأَمَانَةَ عَلَى ضَعْفِهِ، وَكَانَ جَاهِلاً بِثِقَلِها، ظَلُوماً نَفْسَهُ بِحَمْلِها، إِلاَّ مَنْ عَصَمَ اللهُ تعالى. تفسير أيسر التفاسير/ د. أسعد حومد (ت 2011م) مصنف و مدقق

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ:"يا عبدَ اللهِ ، لا تكنْ مثلَ فلانٍ، كان يقومُ الليلَ فتركَ قيامَ الليلِ". رواه البخاري

يظهر لنا من خلال هذا الحديث فضل المداومة على العمل الصالح وإن قلّ، فإن ترك ما اعتاده الإنسان من عبادة أو عمل صالح، دليل على عدم الاكتراث بالطاعة وانشغال القلب عن الله تعالى.

إنتصار صلاح الدين على الصليبيين في موقعة حطين، وكان إنتصارا عظيما، فتح له الطريق لإستعادة بيت المقدس من أيدي الصليبيين، بعد أن ظل بيت المقدس أسيرًا مدة طويلة.